Независимо дали си защитник на еднополовия брак, хомосексуализма или не, ти би трябвало да признаеш, че само за едно поколение гей-активистите трансформираха американското общество. Плановете и стратегиите на гей-активизма и как от подтиснато малцинство са получили високо защитено обществено положение, са описани в книгата After the Ball.
1.Те са успяли да променят значението на дадени думи
Откакто Адам е дал имена на животните е известен фактът, че този, който определя думите, владее диалога. От 1970 год. насам гей-активисти успешно са заменили научното наименование хомосексуалист с думата гей. Това e било блестяща стъпка, защото думата гей e наситена с допълнителни емоционални и културни значения, означавайки щастлив и безгрижен. Значението е противоположно на думата хомосексуалист, която подчертава нещо различно от (хетеросексуалното) мнозинство от населението. (Хомосексуалистите преди са смятани за странни и чудати.)
Ако църквата възнамерява да възвърне културното си влияние, тя трябва да работи върху правилните думи, с които да предаде своето послание.
2.Те са проникнали във високи нива на културата и обществото.
От президента Обама до висшите американски военни, от рок звездите, знаменитостите, продуцентите на филми и атлетите, до психиатрията, образованието, Републиканските и Демократичните партии и бизнес лидери … хомосексуални активисти успешно са проникнали и повлияли във високите етажи на влияние в преобладаващата култура.
Колкото повече евангелската църква стои на ръба на обществото, конценрирайки се само върху местните църковни дейности вместо да реформира обществото, толкова повече тя губи своето влияние върху културата. Сферата на обществото, в която църквата не успее да повлияе, ще се обърне срещу нея и ще се опита да я смачка.
3.Те дават пари на политическите кандидати, които споделят техните възгледи.
В борбата за еднополовия брак през 2011 год. Майкъл Блумберг, кмет на Ню Йорк и Тим Гил дадоха милиони долари в подкрепа на държавните сенатори да гласуват в полза на гей брака. Няколко пъти ми е било казвано от политически лидери, че “дълбоките джобове” на гей активистите влияят върху гласа на кандидатите, защото те знаят, че имат нужда от тези пари, за да бъдат преизбрани – дори когато те лично не са съгласни с хомосексуалността.
Евангелската църква трябва да прави повече от това да проповядва своите възгледи неделите, тя трябва да насърчава своите хора, които се занимават с бизнес, да се обединят в структури, чрез които като юридически лица да могат да подкрепят определени кандидати.
4. Те успешно са променили културата – от толериране към възхвала на хомосексуалността.
През 1990 г. думата, която постоянно се използваше в медията относно отношението към гейовете, беше търпимост. Сега е рядкост, ако въобще изобщо чуя тази дума.
Това е поради факта, че гей активистите успешно промениха масовата култура във “възхвала” на техния начин на живот.
Разбира се, тази така наречена култура на толерантност беше толкова нетърпима към другите възгледи, например на консервативното християнство. Трудно е да се повярва, че преди време, не много отдавна (преди 1967 до 1969 год.) християнските ценности са се възхвалявали в обществото. Църквата вероятно има дълъг път да извърви преди това да се случи отново!
5. Те са проникнали в църквата.
Гей теологията e проникнала в много евангелски и римо-католически колежи, семинарии и църкви. (Това е теология, която интерпретира Писаниeто като говори за хомосексуалността по такъв начин, сякаш тя повече не е забранена заради твърдението, че е базирана на минали културални неща, които сега са остаряли). Сега дори има гей деноминации, като например Митрополитската църква. Освен това има и организации като Soulforce, които посещават видни евангелски църкви и водят диалог с тяхното лидерство, за да създадат приятелство с тях.
Колкото повече евангелската църква се държи с гей обществото като с прокажени и само говори срещу хомосексуалността вместо да се опита да бъде приятел с това общество, да се запознае с техните духовни и физически нужди, толкова повече гей обществото ще продължи да печели християни.
В същото време църквата ще продължи да губи поради липса на практическа и изпълнена с любов въвлеченост. По същия начин, по който гей обществото се е въвлекло и е проникнало в църквата, така църквата трябва да се протегне и да служи на гейовете и да проникне в техните организации с автентична Христова любов и истина.
Също трябва да осъзнаем, че в гейовете има истински глад за Исус и за духовност, точно за това те посещават нашите църкви и искат да бъдат приети. Аз вярвам, че жътвата е готова, включително сред гей обществото.
6.Те се обединяват всяка година в големи шествия.
Всяка година в по-големите градове по света гей обществото се обединява и десетки милиони празнуват този начин на живот. В Ню Йорк повече от един милион маршируват всяка последна неделя на месец юни. Тези паради са възхвала на начина на живот и постиженията на гей обществото и са посещавани от най-видните политически и обществени лидери. Тези милиони хора, които се срещат годишно, показват забележително глобално единство.
Помня, когато преди 15-20 години имаше опит да се направи глобален марш за Исус. В началото имаше десетки хиляди в много градове, но след няколко години хората намаляха само на няколко хиляди. Сравнявайки го с гей парадите през изминалите няколко десетилетия, изглежда наистина смущаващо. Дори броят на вярващите в църквите далеч да надхвърля броя на хомосексуалистите в нашата нация, тези цифри не означават нищо, ако ние не се научим кога и как да се обединяваме и да възхваляваме нашия Бог и Цар Исус.
7.Те печелят битката чрез пропаганда.
Когато става въпрос за еднополовия брак, те успешно са променили името на тяхната борба – “за равенство на браковете”, а кой би се борил срещу това?
Те успешно са свързали хомосексуалните права с гражданските права.
Наричали са тези, които не са съгласни с еднополовия брак, “хомофоби“ и фанатици. Гей обществото се е справило успешно с измислянето на добре звучащи думи, за да предадат своето послание така, че всеки в медиите или в публичното пространство, който изрече обида към гейовете или не е съгласен с хомосексуалността, да бъде уволнен от своята работа или глобен. (За да бъде ясно, аз съм против малтретирането на хомосексуалистите или грубото отношение към тях.)
За жалост, вярващите са повече известни срещу какво са против, отколкото с това зад което застават. Евангелската църква трябва да промени това, ако се иска да възвърне културалното си влияние.
8.Те успешно са предизвикали съчувствие, представяйки себе си като жертви.
Има безброй много филми, романи, представления, телевизионни предавания, които изобразяват гейовете като опресирани жертви или като обикновени хора с нормален живот и проблеми. (Да бъдем честни, много разговори имат нужда от доза реалност по отношение на това, защото много от тях мислят, че всеки гей е бил тормозен като детe, или е пристрастен към секса, или като някой, който при интимност ще зарази другия със СПИН.)
Така чрез медиите, хомосексуалистите са спечелили сърцата и умовете на Америка, свързвайки се с хората емоционално.
Например филмът Brokeback Mountain показва как двама буйни каубои могат да бъдат романтично обвързани, с което те разчупват стереотипа, че гейовете не са мъжествени.
9.Тяхната учебна програма e била включена в държавните училища.
На ЛГБТ групите им е било възложено да правят обучения за чувствителност и толерантност в основните професионални спортове, във военните и държавните училища.
Хомосексуалните активисти успешно са се присъединили към политически клубове, училищни и общински бордове, и са ввъвели учебни планове, одобряващи гейовете, както и задължителни четива като «Хедър има две майки».
Скоро след откриването на Америка са създадени държавни училища с цел провеждане на религиозно образование, основано на Библията. Освен това, евангелски църкви са стартирали повечето от университетите Айви (Ivy League), включително Принстън, Йейл и Колумбийския универститет, с цел да обучат следващото поколение лидери с християнски мироглед.
Ако евангелската църква не екипира отново следващото поколение да бъдат обществени лидери чрез образование, тя ще продължи да губи своето влияние върху културата.
Освен това ние не само имаме нужда от повече пастори, но имаме нужда да “отгледаме” професори по право, история, философия, наука, политика с библейски мироглед и те да преподават в топ университетите по света, защото сърцето не може да се покланя на това, което умът отхвърля.
10.Те успешно са променили закони в нацията.
Книгата на Естир ни учи, че понякога не е достатъчно да има само молитвени събрания – необходимо е да се променят закони, ако ще спасяваме хората.
Гей активисти са проникнали и повлияли във всяка сфера от обществото, включително и във Върховния съд. Повечето щати, които са легализирали еднополовия брак, са го постигнали чрез законодателството, а само малка част от тях чрез гласа на народа. В Калифорния гласът на народа отхвърли еднополовия брак, но дори това решение наскоро бе променено от съда в полза на тези бракове.
Аз не обвинявам гей обществото за еднополовите бракове.
Аз обичам и уважавам всеки един от тях наравно с останалите хора.
Относно западането на традиционния брак вина носи високата степен на хетеросексуалните разводи, неуспеха на църквата и на последните няколко поколения да бъдат сол и светлина.
В свят, основан на принципа на сеенето и жъненето, както и на заслуженото, гей обществото заслужи своето влияние в културата, защото са работили упорито за десетилетия, за да получат приемане и одобрение.
Нарцистично църквата се фокусираше върху това да “избяга“ от света, вместо да се ангажира с обществото.
Но сега има невероятни признаци на надежда, че глобалната църква започва да влиза в своя мандат (Битие 1:28) и още веднъж ще роди поколение на велики мислители, писатели, композитори и културални лидери, каквито досега светът не е виждал.
Аз също вярвам, че Бог търси последователи на Христос, които ще вършат Неговите дела, ще обичат гейовете и няма да ги отхвърлят и игнорират. Ние никога няма да достигнем тези, които не обичаме истински на думи и дела.
Откъси от статията на Д.Матера : “10 начина, по които гей активисти обърнаха културата, и какво църквата може да научи от това”
Източник: http://www.charismanews.com/opinion/40125-10-ways-gay-activists-shifted-culture-and-what-the-church-can-learn-from-it
The post Как гей-активистите обърнаха културата appeared first on Църква "Прелом".